И что Он учит Вас Закон Божий НЕ СОБЛЮДАТЬ?

1.Возвещен Самим Богом (Исх. 20:1,22)
1.Возвещен Моисеем (Исх. 24:3)

2.Написан Богом (Hex. 31:18; 32:16)
2.Написан Моисеем (Исх. 24:4; Втор. 31:9)

3.На каменных скрижалях (Исх. 31:18)
3.В книге (Исх. 24:4, 7; Втор. 31:24)

4.Передан Моисею Богом, его Автором (Исх.31:18)
4.Передан левитам Моисеем, его автором (Втор. 31:25, 26)

5.Помещен Моисеем "в ковчег" (Втор. 10:5)
5.Помещен левитами "одесную ковчега" (Втор. 31 :26)

6.Касается нравственных наставлений (Исх. 20:3-17)
6.Касается церемониальных, ритуальных проблем (см. отрывки из книг Исход, Левит, Числа, Второзаконие)

7.Показывает грех (Рим. 7:7)
7.Предписывает приношения за грехи (см. Книгу Левит)

8.Нарушение "закона" - "грех" (1 Ин. 3:4)
8.В нарушении нет никакого греха, так как теперь закон "упразднен" (Еф. 2:15). "Где нет закона, нет и преступления" (Рим. 4:15)

9.Следует "соблюдать весь закон" (Иак. 2:10)
9.Апостолы "не поручали соблюдать закон" (Деян. 15:24)

10.Потому что мы "судимы" по этому закону (Иак. 2:12)
10.Мы не судимы по нему (Кол. 2:16)

11.Христианин, соблюдающий этот закон, "блажен в своем действовании" (Иак. 1:25)
11.Христианин, соблюдающий этот закон, не блажен (см., например, Гал. 5:1-6)

12."Совершенный закон свободы" (Иак. 1:25, 12; ср. Иак. 2:12)
12.Христианин, соблюдающий этот закон, теряет свободу (Гал. 5:1, 3)

13.Павел сказал: "нахожу удовольствие в законе Божием" (Рим. 7:22; ср. ст. 7)
13.Павел назвал этот закон "игом рабства" (Гал. 5:1; см. Деян. 15:10)

14.Утвержден верою во Христа (Рим. 3:31)
14.Упразднен Христом (Еф. 2:15)

15.Христу надлежало "возвеличить и прославить закон" (Ис. 42:21)
15."Истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас" (Кол. 2:14)

16."Мы знаем, что закон духовен" (Рим. 7:14; ср. ст. 7)
16."Закон заповеди плотской" (Евр. 7:16)

Моисеев Закон отменен , а Закон Божий - нет.

Хотя мы и благословлены такими дарами, как разум, нравственность и духовность, но, все равно нам нужен Божий закон, чтобы помогать нам пользоваться этими дарами. Наши прародители, Адам и Ева, были совершенными, поэтому, чтобы направлять их, требовалось всего несколько законов. Любовь к их небесному Отцу должна была служить им веской причиной для охотного подчинения. Но они не послушались Бога (Бытие 1:26—28; 2:15—17; 3:6—19). Это привело к тому, что их потомки стали грешными творениями, нуждающимися в гораздо большем количестве законов. Со временем Иегова с любовью удовлетворил эту потребность. Он дал Ною конкретные законы, которые тот должен был передать своей семье (Бытие 9:1—7). Столетия спустя Бог через Моисея дал подробный записанный свод Закона новому народу Израилю. Первый раз Иегова стал руководить целым народом посредством Божьего закона. Изучая этот Закон, мы сможем лучше понять, какую важную роль играет Божий закон в жизни современных христиан

Добавлено (18.10.2009, 03:26)
---------------------------------------------

Как Моисей, так и Иисус Христос были посредниками заветов между Богом и его народом (Исход 24:3—8; 1 Тимофею 2:5, 6; Евреям 8:10—13; 12:24).

Один есть законодатель и судья»,— говорится в Библии (Иакова 4:12). Да, только Иегова — единственный истинный Законодатель. Даже движение небесных тел подчинено его «законам неба» (Иов 38:33,). Несметное множество святых ангелов Иеговы также подчинены Божьим законам: все они организованны и исполняют каждый свою роль, трудясь под руководством Иеговы как его служители (Псалом 103:4; Евреям 1:7, 14).

Иегова также дал законы человечеству. У всех нас есть совесть — отражение Божьего чувства справедливости. Этот внутренний закон помогает нам отличать добро от зла (Римлянам 2:14). Наши прародители обладали совершенной совестью и поэтому нуждались лишь в нескольких законах (Бытие 2:15—17). Но чтобы помочь несовершенным людям исполнять волю Бога, требуется гораздо больше законов. Такие патриархи, как Ной, Авраам и Иаков, получали законы от Иеговы Бога и передавали их своим семьям (Бытие 6:22; 9:3—6; 18:19; 26:4, 5). Но особым образом Иегова проявил себя как Законодатель, когда через Моисея дал народу Израиль свод законов.

Но записано это все в книге называемой Слово Божие, а не слово Моисеево...

2 Петра 1:21 Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым.

2 Тимофею 3:16 Все Писание богодухновенно ........

а но Закон то НОВЫЙ = Закон Любви= Закон Свободы, который противопоставляется Закону Моисея, на протяжении всего Нового, Но-Во-Го Завета...., который не предполагал НИКАКОЙ свободы... шаг влево-шаг вправо=СМЕРТЬ на месте...

Иудеи извратили Закон Божий, сделали Его БРЕМЕНЕМ.
А Закон Божий 10 Заповедей - это и есть Закон Любви и Прощения, Истины и Свободы, Совести, Радости и Счастья.
Вы не хотите исполнять Закон Божий, ибо желаете жить по своим законам.
Это Ваше право.

Но СУДИМЫ Вы будете именно по Закону Божьему 10 Заповедей.
ДРУГОГО Закона Любви Божьей ПРОСТО НЕТ!!!

Когда узнаете об этом на Суде Божьем, то уже будет поздно УМНИЧАТЬ!..

КАКИЕ ЗАКОНЫ Иеговы Бога действительны для нас? Должны ли мы соблюдать то, что Библия называет «законом Моисеевым» или иногда просто «законом»? (3 Царств 2:3; Титу 3:9). Он также именуется «законом Иеговы», потому что закон исходит от Него (1 Паралипоменон 16:40, НМ). Моисей же только передал этот закон народу.
Закон Моисеев состоит из более 600 отдельных законов или заповедей, включая 10 главных заповедей. Моисей сказал: «Объявил Он [Иегова] вам завет Свой, который повелел вам исполнять, десятословие, и написал его на двух каменных скрижалях» (Второзаконие 4:13; Исход 31:18). Кому же Иегова дал этот закон, включая Десять заповедей? Дал ли Он его всему человечеству? В чем заключалась цель закона?

ДЛЯ ИЗРАИЛЯ С ОСОБОЙ ЦЕЛЬЮ
Закон не был дан всему человечеству. Иегова заключил союз или соглашение с потомками Иакова, которые стали нацией Израиль. Иегова дал Свои законы только этой нации. Библия поясняет это во Второзаконие 5:1—3 и в Псалом 147:8, 9.
Апостол Павел поднял вопрос: «Для чего же закон?» Да, для какой цели Иегова дал этот закон Израилю? Павел ответил: «По причине преступлений [чтобы сделать очевидными преступления, НМ], до времени пришествия семени, к которому относится обетование... Итак закон был для нас детоводителем [воспитателем,] ко Христу» (Галатам 3:19—24). Особая цель закона состояла в защите нации Израиль и в руководстве ею, чтобы она была готова принять Христа, когда Он придет. Большое число жертв, требовавшихся законом, напоминали израильтянам, что они были грешниками, нуждавшимся в Спасителе (Евреям 10:1—4).

«КОНЕЦ ЗАКОНА — ХРИСТОС»
Тем обещанным Спасителем был, конечно, Иисус Христос, как это уже возвестил ангел при Его рождении (Луки 2:8—14). Что же произошло поэтому с законом, когда Христос явился и отдал в жертву свою совершенную жизнь? Он был упразднен. «Мы уже не под руководством детоводителя», — заявляет Павел (Галатам 3:25). Упразднение закона было облегчением для израильтян. Он показывал им, что они были грешники, потому что они все не могли исполнять закон полностью. «Христос искупил нас от клятвы [проклятия,] закона», — объяснил Павел (Галатам 3:10—14). Поэтому Библия говорит также: «Конец закона — Христос» (Римлянам 10:4; 6:14).

Закон служил в действительности барьером или «преградой» между израильтянами и другими народами, которые не были подчинены ему. Но пожертвовав Своей жизнью, Христос упразднил «закон заповедей..., дабы из двух [израильтяне и неизраильтяне] создать в Себе Самом одного нового человека» (Ефесянам 2:11—18). О мероприятии, принятом Самим Богом Иеговой относительно закона Моисеева, мы читаем: «Простив нам все грехи, истребив учением бывшее о нас рукописание [включая Десять заповедей], которое было против нас [потому что осуждало израильтян как грешников], и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту [к столбу мучений, НМ]» (Колоссянам 2:13, 14). Таким образом, совершенной жертвой Христа закон был отменен.

Обрати внимание и на то, что писал апостол Павел, будучи вдохновлен Богом: «Но ныне... мы освободились от него [от закона]». Были ли иудеи освобождены только от остальных законов, или и от Десяти заповедей? Нет, так как Павел дальше говорит: «Но я не иначе узнал грех, как посредством закона, ибо я не понимал бы и пожелания, если бы закон не говорил: „не пожелай“» (Римлянам 7:6, 7; Исход 20:17). Так как «не пожелай» является последней из Десяти заповедей, то из этого следует, что израильтяне были освобождены и от Десяти заповедей.

Означает ли это, что закон о соблюдении еженедельной субботы, четвертой из Десяти заповедей, был также упразднен? Да! То, что Библия говорит в послании к Галатам 4:8—11 и Колоссянам 2:16, 17 показывает, что христиане не находятся под законом Бога, данным израильтянам, с его требованием соблюдать еженедельную субботу и другие особые дни в году. То, что соблюдение еженедельной субботы не является требованием для христиан, можно также увидеть из послания к Римлянам 14:5.

ЗАКОНЫ, ДЕЙСТВИТЕЛЬНЫЕ ДЛЯ ХРИСТИАН
Означает ли это, что христианам, не находящимся под Десятью заповедями, вообще не нужно соблюдать какие-либо законы? Ни в коем случае! Иисус ввел «новый союз», основанный на лучшей жертве Его совершенной человеческой жизни. Христиане попадают под этот новый союз, и они подчинены христианским законам (Евреям 8:7—13, НМ; Луки 22:20, НМ). Многие из этих законов были переняты из Моисеева закона. Это не было чем-то неожиданным или необыкновенным. Нечто подобное часто случается, когда новое правительство начинает править страной. Конституция старого правительства, может быть, отменяется или заменяется, но новая конституция, может быть, содержит многое из законов старой. Подобным образом союз Закона был отменен, но многие из его основных законов и принципов были переняты в христианство.
(Ты установишь это, когда прочитаешь Десять заповедей).
Поэтому христиане призываются исполнять «закон Христов», а не Десять заповедей (Галатам 6:2). Иисус дал много заповедей и руководящих указаний, и, повинуясь им, мы соблюдаем или исполняем Его закон. Иисус особенно подчеркивал важность любви (Матфея 22:36—40; Иоанна 13:34, 35). Да, любить других — это основа всего закона Моисеева, ибо Библия говорит: «Весь закон в одном слове заключается: „люби ближнего твоего, как самого себя“» (Галатам 5:13, 14; Римлянам 13:8—10).
Закон, данный через Моисея, с его Десятью заповедями был сводом справедливых законов от Бога. И даже если мы сегодня не находимся под этим законом, содержащиеся в нем Божьи принципы все еще очень ценны для нас. Изучая и применяя их, мы научимся еще больше ценить великого Законодателя Иегову Бога. Особенно же мы должны изучать и применять в своей жизни христианские законы и учения. Любовь к Иегове будет побуждать нас исполнять все, что Он теперь требует от нас (1 Иоанна 5:3

Дай Бог Вам уразуметь такую ПРОСТУЮ истину и не обманывать себя длинными речами,
ибо при многословии НЕ МИНОВАТЬ ГРЕХА!
Библия тоже так говорит!
Аминь.

Это не ЧАСТЬ, Закон Божий ДВАЖДЫ написан на камеенных скрижалях ЛИЧНО Богом.
Это Закон ВСЕЛЕННОЙ!!! Он НЕЗЫБЛЕМ. Именно по нему будут судимы ВСЕ, кто ОТВЕРГАЕТ этот Закон или Одну из Его заповедей!

Да и Амин.