Представители школы Гиллеля толковали выражение что-нибудь противное в самом широком смысле. Они говорили, что
эта фраза значит, что муж может дать жене развод даже за то, что она испортила ему обед, положив в него много соли; если она вышла на улицу с непокрытой головой; если она говорила на улице с мужчинами; если она сварливая женщина; если она при муже пренебрежительно говорила о его родителях. Некий раввин Акиба говорил, что фраза не найдет благоволений в глазах его значит, что человек может развестись со своей женой, если он нашел женщину, которая ему нравится больше.

И всё-таки, как вы думаете, что делать той женщине, о которой написал в своём первом сообщении? Может ли она развестись? Пасторы ей говорят, вот когда муж захочет разводиться, вот тогда разводись. Только вот муж, нехочет разводиться. Ему нравиться, что у него такая послушная жена, которая готовит, стирает и воспитывает детей. Ему нравится пить, а вот когда он пьёт, вот тогда он безумтсвует в доме. От этого страдает вся семья, жена и дети.

В церкви люди очень часто попадают под мнения своих “духовных лидеров”, в том числе и в вопросах брака. Я ни в коем случае не хочу принизить их действие, но в практике очень часто бывает, что так называемые “наместники Бога” на земле (при этом ну обязательно водимые Его Духом) зачастую участвуют в судьбах людей согласно своего жизненного опыта при наличии своих собственных нерешенных внутренних проблем (комплексов). Я слышал, например свидетельства лидеров разного уровня, что они только после 10-15 лет в Боге прощали своих отцов, которые оставили их в детстве с матерью, при этом служили людям возможно с такими же болями. Вот от чего их “помощь” будет отталкиваться?

А вот пастор должен быть, прежде всего, отцом, другом, братом а не “рубить” эту женщину законом.

Допускает ли Бог развод в подобных ситуациях??? ... Это почти тоже, что нужно нам соблюдать сегодня субботу или нет, нужно платить десятину или нет. А в выборе спутника жизни мы должны руководствоваться мнением церковной иерархии, или не “замудряться”, как это делали наши отцы и матеря (вне церковных правил), которые просто любя друг друга принимали решение создать семью и потом, появлялись мы (по воле Божьей?)?

Я думаю, что она не должна поступать согласно закону, который был приписан народу израильскому. И действительно если муж не захочет развестись, и будет всячески унижать ее и детей должна ли она продолжать прибывать в этом? А если она должна смириться перед мужем, как ей советовали пастора, то, что сегодня вообще значит поступать по закону Божьему, если в этих отношениях однозначно отсутствует любовь?

Там где я служу (небольшое собрание в селе) был один случай с парой, которые живут вместе официально не зарегистрированные (притом оба, кстати, с алкогольной зависимостью). Один служитель постоянно укоряет их в этом, указывая на то, что Богу такие отношения не угодны. Я всем говорю, чтобы они не давили на них, но пусть сам Бог произведет работу в их сердцах. Проблема оказалась именно в мужчине, он не доверяет этой женщине, учитывая свой предыдущий неудачный опыт. Должен ли я навязывать ему поступить “правильно” в этой ситуации, если ему это не открыто Богом и его сердце не исцелено?. Пошло бы это ему так сказать на пользу или это разрушило бы его еще больше и такой Бог ему стал бы ненавистен? Много мнений по поводу закона. Что будет дальше и какое он примет решение пока трудно сказать, но то, что сердце его стало меняться это точно.

Добавлено (06.09.2008, 22:45)
---------------------------------------------

Интересное замечание, шимон, ведь в большинстве случаев это действительно так! Вроде бы ответственности больше и забот, а семья при этом все равно крепче!