В комментариях греческого Нового Завета сказано следующее. По Марку Господь сначала повторил сказанное Им изречение о трудности для богатого войти в Царство Небесное, по поводу того, что ученики «ужаснулись от слов Его», и только после этого добавил учение, общее для всех синоптиков. Здесь, очевидно, Христос только поясняет Свое прежнее изречение при помощи примера. У всех синоптиков встречается kamhloV — верблюд. Но в некоторых рукописях читается kamiloV, которое объясняется, как pacu scoilion — толстый корабельный канат.

О значении этих выражений было немало споров. Лайтфут и другие показали, что это была пословица, встречающаяся в Талмуде, для обозначения какой-либо трудности. Только в Талмуде говорится не о верблюде, а о слоне. KamiloV — слово настолько редкое, что в греческом языке его можно считать даже несуществующим, оно не встречается в хороших, греческих словарях, хотя и нужно сказать, что метафора о канате, который трудно протащить в ушко иголки, могла бы быть несколько естественнее, чем о верблюде, который не может пройти через игольное ушко.

Может этому и ужаснулись апостолы, что нельзя надеющемуся на богатство попасть в царство Божье? Ведь надеющийся на богатство - это идолопоклонник, а Павел также писал, что идолопоклонники царства не наследуют.

Вериец, ты ведь учил нас, что нужно приводить не отдельную цитату, а захватывать больше контекста, связанного с темой.

Приведу текст:

20 Юноша говорит Ему: все это сохранил я от юности моей; чего еще недостает мне?
21 Иисус сказал ему: если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною.
22 Услышав слово сие, юноша отошел с печалью, потому что у него было большое имение.
23 Иисус же сказал ученикам Своим: истинно говорю вам, что трудно богатому войти в Царство Небесное;
24 и еще говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие.
25 Услышав это, ученики Его весьма изумились и сказали: так кто же может спастись?
26 А Иисус, воззрев, сказал им: человекам это невозможно, Богу же все возможно.
27 Тогда Петр, отвечая, сказал Ему: вот, мы оставили все и последовали за Тобою; что же будет нам?

Вопрос в первом сообщении.

Добавлено (07.02.2009, 22:48)
---------------------------------------------
http://image071.mylivepage.com/chunk71....уши.jpg

Написано, что верблюды как-бы проходили сквозь "ушки-макушки". Только не могу понять, зачем мучить животных? Наверно так делали неплательщики таможенных пошлин. И сегодня гонялы подержанных машин из германии также делают, сквозь "ушки" через Белоруссию своих "верблюдов" гонят.

Значит в царство Божье можно также легко попасть надеющимся на богатство, как перевозчикам машин через белоруссию?

Из контекста становится ясным, что Господь говорил не о трудности, а о невозможности. Говоря проще, богатый человек просто не может спастись.