- Создание образа "врага" и "раздувание" его до максимальных размеров. Людей могут учить, что вне пределов их поместной церкви опасно. Там сатана, разные лжеучения, проклятия и т.д. Это помогает сплотить людей и конроллировать их.

- Изолирование от общения с христианами из других церквей. Оно может быть завуалированным. Людей тонко и постепенно учат, что общения внутри церкви достаточно, слова Божьего тоже достаточно и если тебе его не хватает, то у тебя якобы духовные проблемы.

- "только у нас истина". Люди в восторге от учения своей поместной церкви, считают его чистым Божьим словом и опасаются слушать проповеди от других проповедников из других церквей, если они не прошли проверку от своих лидеров.

- Запрет на общение с людьми, которые ушли из поместной церкви. Этот запрет тоже может быть завуалированным. Человек может сказать, что ему никто не запрещал, но если копнуть, то он руководствуется страхом потерять Божье расположение, если ослушается лидеров.

- Пастор церкви создает из себя "образ идеального служителя и порядочного человека". В результате с годами к нему формируется безоговорочное доверие, как к помазаннику Божьему. Его мнение - это большой авторитет. Люди любят его и приводят его в пример. На самом же деле, за маской "идеального служителя" может скрываться человек, который имеет проблемы в семье, постоянные конфликты с женой, детей, которые убегают из дома. Разные люди могут быть свидетелями очень неприглядных моментов из жизни служителя, которые он скрывает. Все эти вещи не афишируются и тщательно скрываются от общественности.

Зомбировать - это значит превратить человека в «робота», подчинив «жертву» воле «хозяина».
Вы думаете, в христианской церкви этого не может быть?
Тогда давайте смотреть вместе.
Вкратце, это происходит так:
1 запугивание – картины ада, мучений и гибели грешников, всевозможные нагнетания страхов и убеждения, что «жертва» будет там … всё то, что заставляет переживать и боятся за свою жизнь. В случае успеха - активируются биовыживательные инстинкты, подавляются остальные виды ментальной деятельности, что выражается в потере способности критически оценивать поступающую информацию. Жертва сводится к «младенческому состоянию».
2 закрепление за образом власти – картины величия Иисуса, величия церкви, образы победивших…. Далее биовыживательные инстинкты закрепляются на подчинении тому, кто олицетворяет власть, кто выглядит способным решить проблему. Так же, как маленький ребенок учится закреплять свой контур биовыживания на родителях.
3 изоляция – «не покидай собрания своего», «не сообщайся с развращённым миром», «домашние враги человеку»…. Контур биовыживания нуждается в связи с объектом, которому можно приписать материнские функции. В изоляции, таким объектом легко может стать тот, с кем находится жертва. Как бы это не было парадоксально, но в изоляции симпатия может проявится даже к тем, кто угрожает смертью, это известно как: «стокгольмский синдром». Весьма способствует «переключению жертвы» создание атмосферы родительской любви и защиты, пойдёт и атмосфера «братской любви», распространённая в церкви.
4 навязывание новой роли – «ты грешен, ты ничего сам не можешь, ты не прав. Мы правы, мы святы, мы помазанники, мы постараемся тебя переделать.». Всевозможные атаки на самооценку жертвы призваны сломать его агрессивно-территориальные модели поведения. Жертва ни на что не претендует. Этот этап считается успешно завершённым, когда жертва искренне ищет одобрения «хозяев».
5 увод в новую реальность – «трудно общаться с людьми из мира», «хорошо быть братьям вместе». Овладевание новой символической системой. Жертва чувствует себя комфортно только в определённой группе. «Хозяева» обеспечивают, чтобы эта отчужденность переживалась как «превосходство» своей группы.
В обычной церкви «приручение» останавливается на этом этапе. Секты часто идут дальше.
Нахождение на этом «уровне» может быть стабильным очень долго. Обычно в церкви это поддерживается средствами «церковного маркетинга».
Но в основном это обеспечивается особенностями психики. Сознание цепляется за то, что стало привычным. Верующий человек более всего защищает свою веру. Это какая-то защитная функция – пытаться продолжать жить тем, что однажды стало «родным», для того, что бы не разрушилась целостность личности.
Сознание, подпитываемое сильными желаниями и активным наполнением новой информации, может уходить в область иллюзий. Значит, в «новой реальности» могут быть пророчества, свидетельства… в общем всё по «настоящему».
И в новой реальности могут начать функционировать погашенные ранее контура. Например: территориальный контур уже защищает и распространяет влияние группы, которая стала «своей», что выражено и в проблемах взаимоотношений различных деноминаций, внешне одинаковых вероисповеданий.
Конечно, прохождение подобных этапов происходит в обычной жизни, и это называется «социализацией». Но в церкви это делается искусственно.
Об искусственности может говорить множество фактов. Ну хотя бы истории о «братской любви», неизбежные внутренние противоречия в церкви когда лидеры «учат» не тому как действуют сами.
Если бы целью церкви было бы совершение спасения, тогда «носители веры» не совершали бы того, от чего пытаются отучить своих «овец».
Для чего это всё?
«Хозяева» церкви обычно гораздо состоятельнее своих «жертв». И иметь в повиновении массу народа выгодно.
Так что, цель «этой игры» - пища и место под солнцем.
Об успешности зомбирования может свидетельствовать большая подчинённость «простых христиан» их лидерам.

Добавлено (24.07.2009, 17:56)
---------------------------------------------

12 Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе.
13 Не убивай.
14 Не прелюбодействуй.
15 Не кради.
16 Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.
17 Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего.