Интересно на иврите звучит “накануне чего-то”. Дословно, получается эрев шабат “Вечером субботы”, “вечером праздника” эрев хаг и т.д. Причем физически этот самый вечер приходится как раз на утро и полдень, поскольку с появлением первых вечерних звезд начинается сам новый день, а его “накануне”, соответственно, заканчивается.

Из-за этого разница при переводе иногда получается просто ...не нарадуешся .
Например, в пятницу утром будет на хорошем иврите не бе-йом шиши ба-бокер, а бе-эрев-шабат, т.е. “в вечер субботы”.

На эту тему есть старый анекдот, когда раввин видит еврея, курящего в субботу и бросается к нему с укорами и замечаниями. Но в чем дело, отвечает тот, я ведь курю бе-эрев моцаэй шабат.

Правила субботы: моцаэй шабат, сокращенно моцаш - это конец субботы, дословно, “исход субботы”, когда все возвращается к обычной жизни и, в частности, можно зажигать огонь. Наступает исход субботы вечером, когда темнеет. Поэтому эрeв моцаэй шабат - можно понимать как “вечер, когда уже Исход субботы”, следовательно, можно курить, а можно (и правильнее) - как “канун Исхода Субботы”, т.е. сама суббота, когда курить не разрешается. И так у вас сплошь и рядом.

В предыдущие годы Иисус, конечно, принимал пасху.
В этот же год Он Сам был Пасхой.
Он умер ВО ВРЕМЯ заклания агнцев.

Приготовить пасху и принимать её - это разнесённые во времени события.
Не написано, что Он встал от пасхальной Вечери,
но ПРОСТО встал с Вечери, которая совершалась в день приготовления,
и по Божьему поручению заключил Новый Завет с Израилем в лице соих учеников.

Иисус ПОЛНОСТЬЮ ИСПОЛНИЛ закон Моисеев!
Слава Богу!

Невозможно воскреснуть на ТРЕТИЙ день,
проведя в могиле ТРОЕ СУТОК.
Только на ЧЕТВЁРТЫЙ.

Возможны варианты.

1. Иисус говорил о ТРЕТЬЕМ дне чего-то ДРУГОГО, а не срока пребывания в могиле.
Например, ТРЕТИЙ день недели (в ПОНЕДЕЛЬНИК вечером начинается), опресноков...

2. Каким-то образом надобно учесть НОЧЬ посреди ДНЯ.

Знамение Ионы в ОТСУТСТВИИ среди людей определённый СРОК,
а не в состоянии отсутствующего.
Знамение Ионы ещё подобно Христову тем,
что своим пребыванием в чреве спецрыбы Иона СПАС матросов корабля... Не так ли?

Дорогая сестра Lara, полагаю, что предел фантазиям должен быть.

Я всё-таки апологет распятия в пятницу и воскресения в первый день недели,
что включает в себя и вариант Субботы Господней, по окончании которой Христос воскрес. Ибо убедительно говорится в евангелиях, что Мария пришла, когда было ТЕМНО в начале ПЕРВОЙ субботы. Причины следующие:

1. Если бы понимание Евангелий относительно сроков распятия Христа и Его воскресения было бы НЕПРАВИЛЬНЫМ, то сие было бы ОТКРЫТО в 19 веке ЕДИНСТВЕННОМУ христианскому пророку Е.Уайт.

2. Доказательная база сторонников среды весьма зыбкая, хоть и снимает ряд противоречий, но создаёт ещё больше новых.

3. Библия НЕ УКАЗЫВАЕТ на то, что в тот год пасха и Суббота Господня НЕ СОВПАДАЛИ. Прибегание к помощи костылей к мирским источникам уместно ТОЛЬКО для подтверждения Библии, а не для её опровержения. Просто потому, что если НЕЧТО противоречит Библии, то оно НЕВЕРНО!!!
Библия при её многострадальной истории остаётся БЕЗУПРЕЧНЫМ Источником Истины, поскольку её Автор - Сам Бог. Не так ли?

4. Загадкой остаётся роль НОЧИ, которую низвёл Бог на землю, в наших статистических подсчётах. Ведь Бог наш - Чудный! Не так ли?

5. Большее доверие земным источникам, чем КОСМИЧЕСКОМУ (Библии),
весьма устраивает САТАНУ, ибо предаёт исследователей в его руки и
развивает ПРЕНЕБРЕЖИТЕЛЬНОЕ отношение к Библии, что чревато и
прочими антибиблейскими выводами относительно Истины.
Например, об исключительно человеческой природе Христа,
к чему приходят ФАРИСЕЙСТВУЮЩИЕ христиане вслед за Л.Н.Толстым.

Дай Бог удержаться нам с Вами в рамках Истины,
ибо ТОЛЬКО Истина делает нас СВОБОДНЫМИ!
Аминь.

А почему ПЯТЫМ? Ведь пятница - ШЕСТОЙ день недели.
Безупречность САМОЙ Библии не отвечает за тех, кто умышленно или неумышленно изменял отдельные тексты Библии, вставлял в неё или изымал тексты,
затачивал переводы под определённые учения.

Безупречность и УНИКАЛЬНОСТЬ Библии в том,
что Её В ПРИНЦИПЕ ИЗВРАТИТЬ НЕВОЗМОЖНО.
Даже СИ не смогли!!!
Слава Богу!

Вот-вот оно: околобиблейская писанина.
"Тщетно чтут Меня, уча ЗАВОВЕДЯМ ЧЕЛОВЕЧЕСКИМ"! (Иисус Христос)

Да, она, ВЕРОЯТНО, не вносит.
А КАК изменилось суточное вращение Земли
при удлинении дня по просьбе Иисуса Навина, Езекии?

Ведь Бог ВСЕМОГУЩИЙ!!! Мы как-то нередко ЗАБЫВАЕМ об этом, к сожалению...

Возможно, сия НОЧЬ входит в состав Трёх дней и трёх ночей?
Тогда ЗНАМЕНИЕ Ионы начинается с этой НОЧИ.... Как Вы полагаете?

пятница - это 14-ое нисана, день распятия Христа в конце дня.
А в начале дня, вечером, 14-го, ученики приготовили пасху, ели, и Иисус заключил с учениками
Новый завет. Ночью Его арестовали, утром осудили и днём распяли.
В субботы, 15-го, Он покоился в гробнице.
В первый день недели, 16-го, в утреннюю стражу, перед восходом солнца, Он воскрес.

Укажите конкретно, в чём фантазии?

В том, что Вы преположили, что отсчёт начался в момент заключения нового завета.
Это НЕ СООТВЕТСТВУЕТ знамению Ионы в пониманиии отделения от людей.

В этом значении ЗНАМЕНИЯ Ионы, думаю,
вполне обосновано
начало отсчёта с момента ареста,
когда можно считать,
что Его отделили от людей.

Подобно тому, как отсчёт для Ионы можно начинать с момента,
когда он заявил матросам о том, что надлежит ВЫБРОСИТЬ Его.
Он ПРИНЯЛ РЕШЕНИЕ!

Иисус ПРИНЯЛ РЕШЕНИЕ в Гефсимании... ночью 14 числа в пятницу. Не так ли?

Перед Гефсиманией Он заключил договор на Своей Крови.
Даже простые грешные люди люди несут обязательства по договорам.
Но даже если и Гефсимания.
14-го - вечер ( Вечеря), ночь, утро, день
15-го - вечер, ночь, утро, день
16-ое - вечер, ночь, утро -
3 дня и три ночи в чреве земли
Тем более, что только после восхождения в день воскресения к Отцу Жертва была принята.
До этого моиента ещё можно говорить, что Он находился в чреве земли

Но день-то ЧЕТВЁРТЫЙ!!!
Перебор...
А вставьте ту НОЧЬ средь бела дня!
Что получится?

К Евреям 8:9
не такой завет, какой Я заключил с отцами их в то время, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской, потому что они не пребыли в том завете Моем, и Я ПРЕНЕБРЕГ ИХ, говорит Господь.
Текст искажен в евангельском переводе.

Παρασκευή - 1) Пятница.
2) День подготовки (к празднику).

Так же можно посмотреть здесь:
ссылка

ссылка

ссылка