Борух шейм квойд малхусой лэойлом воэд

Вэоhавто эйс Адой-ной Э-лой-hэхо, бэхол лэвовхо увэхол нафшехо увэхол мэойдэхо: Вэhойу hадворим hоэйлэ, ашер онойхи мэцавхо hайойм ал лэвовэхо: Вэшинантом лэвонэхо вэдибарто бом, бэшивтэхо бэвэйсэхо увэлэхтэхо вадэрэх, увэшохбэхо увэкумэхо: Укшартом лэойс ал йодэхо, вэhойу лэтойтофойс бэйн эйнэхо: Ухсавтом ал мэзузойс бэйсэхо, увишъорэхо:

Вэhойо им шомойа тишмэу эл мицвойсай ашер онойхи мэцавэ эсхэм hайойм, лэаhаво эс А-дэй-ной Элой-hэйхэм улэовдой бэхол лэвавхэм увэхол нафшехэм: Вэносати метар арцэхэм бэитой йойрэ умалкойш, вэосафто дэгонэхо вэсиройшхо вейицhорэхо: вэносати эйсэв бэсодхо ливhэмтэхо, вэохалто вэсовото: hишомру лохэм пэн йифтэ лэвавхэм, вэсартэм ваавдэтэм Элойhим ахэйрим вэhиштахависэм лоhэм: Вэхоро аф Адой-ной бохэм вэоцар эс hашомайим вэлой йиhье мотор вэhоадомо лой ситэн эс йевуло, ваавадтэм мэhэйро мэал hоорэц hатойво ашер А-дэй-ной нойсэн лохэм: Вэсамтэм эс дворай эйлэ ал лэвавхэм вэал нафшехэм укшартэм эйсом лэойс ал йедхэм вэhою лэтойтофойс бэйн эйнэйхэм: Вэлимадтэм ойсом эс бнэйхэм лэдабэйр бом, бэшивтэхо бэвэйсэхо увэлэхтэхо вадэрэх увэшохбэхо увэкумэхо: Ухсавтом ал мэзузойс бэйсэхо увишъорэхо: Лэмаан йирбу йемэйхэм вимэй внэйхэм ал hоадомо ашер нишба Адой-ной лаавойсэйхэм лосэйс лоhэм, кимэй hашомайим ал hоорэц:

Вайоймэр Адой-ной эл Мойшэ лэймэйр: Дабэйр эл бнэй Йисроэйл вэомарто алэйhэм вэосу лоhэм цицис ал канфэй вигдэйhэм лэдойройсом, вэносну ал цицис hаконоф, псил тхэйлэс: Вэhойо лохэм лэцицис, уръеисэм, ойсэй, узхартэм, эс кол мицвойс А-дэй-ной, ваасисэм, ойсом, вэлой сосуру ахарэй лэвавхэм вэахарэй эйнэйхэм ашер атэм зойним ахарэйhэм: Лэмаан тизкэру ваасисэм эс кол мицвойсой, виhъйисэм кдойшим лЭй-лой-hэй-хэм: Ани Адой-ной Э-лой-hэйхэм ашер hойцэйси эсхэм мэйэрэц мицрайим лиhьйойс лохэм лЭлой-hим, ани Адой-ной Элой-hэй-хэм:
Эмэс

* Свиток Торы считается непригодным для чтения, если к тексту добавлена хоть одна буква;

* Свиток Торы считается непригодным для использования, если в тексте не хватает хоть одной буквы;

* Переписчиком может быть лишь образованный, религиозный еврей, который прошел специальную подготовку и получил аттестацию;

* Все используемые переписчиком материалы (пергамент, перья, чернила) должны соответствовать строгим требованиям и быть приготовленными специально только для переписывания Свитка Торы;

* Переписчик не имеет права записывать Тору по памяти. Перед ним всегда должен находиться другой, кошерный свиток, с которым необходимо постоянно сверяться;

* Переписчик обязан произносить вслух каждое слово, прежде чем записать его;

* Между буквами и рядами букв должен быть определенный интервал. Если одна буква касается другой, свиток считается испорченным;

* Если хоть одна буква повреждена настолько, что ее невозможно прочесть, весь свиток недействителен, при этом не важно, что именно испортило «рисунок» буквы — дефект почерка переписчика или же механическое повреждение бумаги. Каждая буква должна быть настолько разборчивой, чтобы любой человек, включая обычного школьника, мог отличить ее от похожих букв;

* Переписчик должен соблюдать определенное расстояние между словами так, чтобы одно слово не выглядело как два отдельных слова, и наоборот;

* Переписчик не должен изменять вид разделов и обязан придерживаться определенной длины строк и структуры параграфов Торы;

* Если в каком-нибудь Свитке Торы обнаружена ошибка, то в течение 30 дней она должна быть исправлена (все это время использование Свитка для публичных чтений запрещено), в противном случае данный Свиток следует хранить в специальном архиве или захоронить в земле.

Шимон, а вот в синагогах там есть проповедники? Которые свою теорию людям дают или только Тору читают вслух "один-в-один". Ну, чтобы не было в голове искажений.

У каждого слова, каждого имени и каждого отрывка в Торе есть свое числовое выражение — гематрия ( גמטריה ), равное сумме числовых значений входящих в него букв. Гематрия может помочь увидеть смысловые грани в тесте Торы. Традиция говорит: если два отрывка или понятия имеют одинаковую гематрию, можно сделать вывод, что они выражают одну идею — но с разных точек зрения.
Кроме того, в иврите принято обозначать с помощью букв даты, возраст и некоторую другую информацию. Например, вместо “753-й год” говорят: “шнат (год) ташнаг", потому что ташнаг = 400 (тав) + 300 (шин) + 50 (нун) + 3 (гимел) = 753. Израильский школьник, вместо того, чтобы сказать, что учится в “кита шеш” (в 6-м классе), говорит — в “кита вав”, так как вав = 6, и т. д.

Спасибо за информацию. Я почти все уже слышал, но не так подробно.

Прошу отдельно растолковать о "...“Вспомогательная" же информация сохранена в устной Торе, то есть в еврейской традиции — так как и ее “диктовал Всевышний”"...
Возможно об этом говорил человек, утверждавший что "часть написанного не вошла в Тору".
Если я правильно понял, "устная Тора" не так жестко охраняется и подвержена изменениям со-стороны первосвященников и учителей. Поправьте, если это не так.

Вы сами прочли Тору? Или боитесь неправильно "дешифровать" .
Плохо, очень плохо . Я думал вы сможете что-то противопоставить Евангелию, в аргументацию вашим высказываниям относительно "неудобовразумительности" посланий, а оказывается вы сами считаете Тору - неудобовразумительной и пользуетесь толкованиями людей.

независимо от обстоятельств (даже если, положим, евреи пришли со своей едой и своим питьем), еврей становится причастным к пиру идолопоклонника (на котором едят мясо животных,(свинью) принесенных в жертву идолам) уже в момент, когда получил приглашение, ибо сказано в Торе — “И позовет тебя и будешь есть от его приношений” (Шемот, гл. 34, ст. 15). 30 дней после пира нельзя еврею есть в доме этого хозяина (даже принесенную с собой пищу) А что говорит христианский талмуд ?...если не сказали ,что идоложертвенное то можно ! или как?

Потому что человека с биографией, которая описывается в так называемом «Новом завете», никогда не было.

Существовали — «первосоздатели» рукотворной религии, которая стала именоваться «христианством». Они создали эту религию, а затем — отшлифовали миф, с исторической канвой (включая — биографию), имеющей элементы, намеки на которые можно найти в Танахе.

Иначе говоря, рассматривается, к примеру, некое высказывание Пророка. Затем придумывается «факт», некое событие, которое произошло через 700 лет после того, как найденное высказывание было зафиксировано. И это дает основание утверждать: «вот и пророк это предсказал». Что скажете уважаемый, какие будут мнения ?Тут есть о чем поспорить но всётаки.