Это интересный эпизод для обсуждений. В синодальном переводе мы действительно видим такую картину, которой по определению не могло быть. В том, что первосвященники и некоторые члены синдреона нарушили некоторые свои же правила и законы при аресте и осуждении Иисуса Христа, ещё как-то понять можно. Но чтобы они нарушили святость субботы - тут уж увольте, никак невозможно.

Не знаю как во всех местах, но в Библии Короля Якова действительно стоит слово "приготовление" вместо слова "пятница" синодальной версии.
ST MATTHEW
CHAPTER 27
62 Now the next day, that followed the day of the preparation, the chief priests and Pharisees came together unto Pilate,

Получается несколько запутанная ситуация. Следующий день после приготовления, по логике вещей, должен быть Пасхой, но в Пасху был казнён Иисус. Поэтому, если первосвященники и фарисеи пришли к Пилату на следующий день, который следует за днём приготовления, значит это произошло ещё до смерти Спасителя. Но и этого не может быть. Не могли же они просить Ирода об охране гроба ещё до смерти Христа. А вдруг Пилат бы отпустил Христа.

Несколько интереснее это место описано в ивритоязычной версии.
62 לְמָחֳרַת עֶרֶב הַשַּׁבָּת נִקְהֲלוּ רָאשֵׁי הַכֹּהֲנִים וְהַפְּרוּשִׁים אֶל פִּילָטוֹס.

Ле махорат эрев hашабат........
На следующий день после захода (эрев шабата) субботы......

Махорат - следующий день, библейский термин, в современно разговорном иврите практически не употребляется.

Или иудеи пытались подобным переводом скрыть нарушение первосвященниками и фарисеями святости субботы, или тонкость этого перевода действительно даёт нам более точное описание событий. То, что религиозная верхушка Израиля нарушила субботу - поверить и допустить очень сложно, практически невозможно. А вот то, что сразу на исходе субботы они пришли к Пилату и просили его поставить стражу у гроба - это вполне логически укладывается. Получается, что стража была поставлена у гроба в ночь, на кануне Воскресения Христа.

23 И когда пришел Он в храм и учил, приступили к Нему первосвященники и старейшины народа и сказали: какой властью Ты это делаешь? и кто Тебе дал такую власть?
24 Иисус сказал им в ответ: спрошу и Я вас об одном; если о том скажете Мне, то и Я вам скажу, какою властью это делаю;
25 крещение Иоанново откуда было: с небес, или от человеков? Они же рассуждали между собою: если скажем: с небес, то Он скажет нам: почему же вы не поверили ему? (Матф.21:23-25)

На самом деле, в моём вопросе, нет ничего невежественного. Меня действительно интересует ваше мышление. Мне это нужно для дальнейшего общения с вами. Какая взаимосвязь русского воскресного дня с еврейским воскресением, русского субботнего дня с еврейским днём, и русского понедельника с еврейским первым днём?

Бог почил в седьмой день. Какому русскому дню соответствует еврейский седьмой день?

Почему сказано "закончил в День Седьмой" - ведь вся работа была сделана до Субботы?

Не сочтите мои вопросы за шалость или издёвку.

Изложите свои мысли, ко отношению дней, в которые Иисус умер и воскрес. И какой в этих днях смысл?

В чём паралель Ионы и Христа? Какое знамение?

:D

И всё таки, от смеха, перйдём к конкретикам. Когда распяли Христа, в среду, в четверг, или в пятницу??? Когда Он восрес???

Думаю, мой вопрос снова рассмешит и развеселит вашу душу. Но, всё таки, ответьте простому рыбаку, как, что и когда???