Ну "сердце земли" это конечно образная речь, и количество ночей может буквально не совпадать с количеством дней. Вся фраза Иисуса должна рассматриваться не с точки зрения математики, а как выражение составленное из фигур речи, возможно, принятых в той культуре (ИМХО)

Принято считать, что Христос был распят и умер в 3 часа пополудни в пятницу.

В субботу Христос покоился и воскрес РАНО утром в первый день недели,
который по-русски в честь сего события назвали воскресеньем.

Получается, что Он находился во гробе МАКСИМУМ 36 часов,
которые включают только ОДНУ, максимум ДВЕ ночи и ОДИН день.

Хотя у евреев и принято считать день погребения ПЕРВЫМ полным днём плача из семи и можно с натяжкой говорить о ТРЁХ днях.

Однако тогда нужно пропустить мимо ушей другие высказывания Иисуса
о Своей СМЕРТИ и ВОСКРЕСЕНИИ.

Ведь Христос НЕОДНОКРАТНО говорил о том, что Он пробудет подобно пророку Ионе в недре земли ТРИ ДНЯ и ТРИ НОЧИ.

Этого ЯВНО НЕ ПРОИЗОШЛО, если днём Его распятия и смерти считать пятницу - шестой день недели, а днём воскресения - первый день недели.

Как же открыть этот таинственный ЛАРЧИК во славу Божью?

Читать ДАЛЕЕ....

ПОДУМАЕМ?

Да всегда считалось, что в пятницу, потому что Иисуса не успели помазать как положено благовония из-за наступления субботы. Воскрес он в первый день недели. А откуда сомнения?

σαββᾰτικός - субботний

σαββατισμός - празднование субботы

σάββατον - суббота

τὸ δευτερόπρωτον σάββατον - первая суббота после второго дня Пасхи

σαββατου - неделя

σαββατων - первый день недели. Недаром в древнегреческом тексте "первый день недели" переведён словом "саббатон" (на иврите это время называют "моцей шабат", т.е. "исход Субботы")

Теперь Ваши сноски с другим переводом.

Мф.28:1:
Οψε δε σαββατων
По прошествии моцей шабата (исхода субботы),
τη επιφωσκουςη εις μιαν σαββατων
на рассвете первого дня недели,
ηλθεν Μαριαμ η Μαγδαληνη και η αλλη Μαρια θεωρησαι τον ταφον.
пришла Мария Магдалина и другая Мария посмотреть гроб.

Мк. 16 :9:
Αναστας δε πρωι πρωτη σαββατου
Воскреснув рано в первую неделю
Εφανη προτων Μαρια τη Μαγδαληνη
явился сперва Марии Магдалине

Ин.20:1
Τη δε μια των σαββατων Μαρια η Μαγδαληνη
В первый день недели Мария Магдалина,
ερχεται πρωι σκοτιας ετι ουσης εις το μνημειον
приходит ко гробу рано, когда было еще темно

Лк.24:1
Τη δε μια των σαββατων
В первый день недели,
ορθρου βαθεως επι το μνημα ηλθον φερουσαι α ητοιμασαν αρωμ
очень рано, неся приготовленные ароматы, пришли они ко гробу,

Я позволил себе сделать изменения в переводе Вашего текста лишь слов "σαββατων" и "σαββατου" так, как они приведены в словаре.

Добавлено (10.03.2009, 08:52)
---------------------------------------------
Κυριακή - воскресение
Δευτέρα - понедельник
Τρίτη - вторник
Τετάρτη - среда
Πέμπτη - четверг

ВНИМАНИЕ!!!

Παρασκευή - пятница
Σάββατο - суббота

Παρασκευή - «канун праздника, пятница»

Так что зря Вы на переводчиков то "глупым переводом" обзывались.
Я понимаю это так, что когда евангелисты описывали ход событий последней Пасхи Христа, то какнун праздника они не стали называть "параскева", чтобы не запутаться с наступающей последуещей пятницей, а назвали его первым днём опресноков, как в принципе он и называется у иудеев. А уж пятницу назвали пятницей - то-есть параскевой.

Вот ещё материал, который может помочь нам в понимании слова "параскева".

Святая Параскева-Пятница - христианская великомученица III века.

Как гласит предание, Параскева родилась в годы царствования императора Диоклетиана в городе Иконий (Малая Азия) в семье богатого сенатора, но уже в ранней юности посвятила себя аскетической жизни. Родители святой особо почитали день крестных страданий Господних — пятницу, потому и назвали родившуюся дочь Параскевой. Когда император Диоклетиан начал жестокое гонение на христиан, он повелел правителю Ликаонии Аэтию в подвластных ему городах преследованиями и мучениями истребить христианскую веру. Аэтий отправился в Иконий. Святая Параскева была схвачена, претерпела жестокие мучения и обезглавлена.
Русский народ называл мученицу Параскеву — Пятницей, Пятиной, Петкой. Популярной была русифицированная форма имени — Прасковья, уменьш. Параша, Пана .
В русском быту в старое время святая Параскева так и именовалась: «Параскева-Пятница». Отсюда пошли многие церкви «во имя святой Пятницы». Слово «пятница» чуть не превратилось в самостоятельное женское имя, которое могло бы существовать рядом с Прасковьей, как имена Воин и Постник.

Добавлено (10.03.2009, 09:24)
---------------------------------------------