1 вариант. Павел не говорит на "ангельских языках", но если бы говорил, а любви не имеет, то ....
Здесь "Если" = "Представим, что "
"Представим что, я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я - медь звенящая или кимвал звучащий".

2 вариант. Павел говорит все-таки на "ангельских языках". Имеется ввиду "Если" = "Например".
"Например, я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я - медь звенящая или кимвал звучащий".

Так какой из вариантов имеется ввиду?

Хорошо. С этим мне, по крайней мере, понятно.

ИТАК. ВЫВОДЫ.
"Ангельские языки" в 1 Кор 13:1 "Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я - медь звенящая или кимвал звучащий." приведены как "гиперболизация-гротеск" для усиления важности иметь в себе любовь Божью. Можно было бы в современных терминах и потребностях человека написать так: "Если я самый умный и образованный человек, и самый богатый, самый пресамый и пресамый-самый, а любви не имею, то я - для Царства Небесного - никто, пустое место".

"Иные языки" в Деяниях 10:46, 19:6 и в 1 Коринфянах 14 глава.
Это на современных терминах - иностранные языки, владение которыми получили люди, когда на них сошел Дух Святый. И дается (давалось, а сейчас ?) этот дар не просто так, для ассортимента, а для служения другим людям.

Если что-то не правильно, прошу подкорректировать.

14 Возгремел на небесах Господь, и Всевышний дал глас Свой, град и угли огненные.
15 Пустил стрелы Свои и рассеял их, множество молний, и рассыпал их.
16 И явились источники вод, и открылись основания вселенной от грозного [гласа] Твоего, Господи, от дуновения духа гнева Твоего.
17 Он простер [руку] с высоты и взял меня, и извлек меня из вод многих;
18 избавил меня от врага моего сильного и от ненавидящих меня, которые были сильнее меня.
19 Они восстали на меня в день бедствия моего, но Господь был мне опорою.
20 Он вывел меня на пространное место и избавил меня, ибо Он благоволит ко мне.
(Пс.17:14-20)

Вопрос. К кому относятся эти слова??? О чём они говорят??? Согласитесь, они не просты для восприятия??? Если да, то, тогда, мы можем понять слова Апостола Павла, что, говорящий на языках, становится ЧУЖЕСТАНЦЕМ. Его не возможно понять.

Если я, или кто-либо другой, скажет собранию эти слова, на языке Духа эти слова, то, они их не поймут. Я, для них, буду чужестранцем. Не правда ли??? Поэтому, лучше сказать пять слов понятными, нежели не понятными. Всё должно быть для НАЗИДАНИЯ церкви. Здесь нужно истолкование, т.е объяснение этих высказываний. А этот (дар) истолкования, то же даётся не, являются домо из "бухты-борахты". Этот дар, является ИСТОЛКОВАНИЕМ сказааного. Поэтому, апостол Павел и говорит, что он (они, апостлы), являются ДОМОСТРОИТЕЛЯМИ ТАЙН БОЖИИХ. Тайны должны интерпретироваться, т.е. истолковываться и объясняться.
Именно так, я понимаю иные языки.

Вот такие вот, дела. Много выдумано "сверх того, что написано". Мне предлагали изучить целую толстую книгу по молитве на иных языках, страниц на 200.