Неверные аналогии.
Вы - триедины. У вас есть свои (душевные) мысли, планы, намерения, желания,..., ваша плоть влечет вас к направлению воли вашей к поиску чувственных наслаждений, а ваша совесть противясь плоти, говорит иное и направляет вас к святости. Итого - три диктора, три динамика, три голоса.

Паломники, собирающиеся на Мекку со всего мира, тоже говорят о своих отношениях с Богом, делятся своими откровениями, переживаниями и т.д., не имея при этом принадлежность к христианству.

А Слово Божье непоколебимо и неизменно, только человек вот норовит все по-своему (а точнее как выгодно) … и подает часто как Божье.

Не могу не согласиться. Значит говоря о том, что учение Христа не дошло до нас в истинной форме, вы имели ввиду не Писание, а учения - религии, толкования, уставы...?

Расхождения в отношении учения о Триединстве Бога причина чего?

Многообразие учений в христианстве причина размытости учения Христа и апостолов изложенного в Писании. А точнее этого учения нет, ясного учения нет! Измени немножко и пусть себе "верят" на здоровье!

Писание часто используют для управления "овечками", просто верь чему тябя учат и не "грей себе голову", твои духовные лидеры "богоизбранники" уже решили за тебя: что есть Истина! Ты только исповедуй это и все! В такой "вере" нет истинного РОЖДЕНИЯ, хоть и названо это будет христианство! И хоть доказывай Триедин Бог или нет, для этого мира ты не опасен как Христос или любой из апостолов! А как нащупаешь границы Истины, тогда вот и держись!!!

Каждый сам себе пророк.

Бог не бессилен исполнить слово Свое.

18 И я также свидетельствую всякому слышащему слова пророчества книги сей: если кто приложит что к ним, на того наложит Бог язвы, о которых написано в книге сей;
19 и если кто отнимет что от слов книги пророчества сего, у того отнимет Бог участие в книге жизни и в святом граде и в том, что написано в книге сей.
(Откр.22:18,19)

Об этом в книге "Так говорит Господь", в разделе "Лжепророки".

Уже несколько лет "держусь". Когда я роздал книгу в церкви, меня искллючили из ОЦХВЕ, моя жена подала в суд на алименты и отказалась жить со-мной, все кто знал меня и был един в познании - отреклись от меня, я был вынужден уехать в другой город за 600 км от того места, где жил и работал.

Сейчас все наладилось. Через восемь месяцев ко-мне вернулась жена с детьми, у меня прекрасная работа и меня зовут в ХВЕ, но не дозовутся

Нет, не смущает, потому, что это неправда.

Вот цитата из книги Иренея Лионского, который написал её во-втором веке -

1. Церковь, хотя рассеяна по всей вселенной даже до концов земли, но приняла от апостолов и от учеников их веру в единого Бога Отца, Вседержителя, сотворившего небо и землю, и море, и все, что в них, и во единого Христа Иисуса, Сына Божия, воплотившегося для нашего спасения, и в Духа Святого, чрез пророков возвестившего все домостроительство Божие и пришествие и рождение от Девы, и страдание и воскресение из мертвых и вознесение во плоти на небо возлюбленного Христа Иисуса Господа нашего, а также явление Его с небес во славе Отчей, чтобы "возглавить все" (Еф. 1:10) и воскресить всякую плоть всего человечества, да пред Христом Иисусом, Господом нашим и Богом, Спасом и Царем, по благоволению Отца невидимого, "преклонится всякое колено небесных и земных и преисподних, и всякий язык исповедает Ему" (Флп. 2:10)

+

2. Итак очевидна лживость сего объяснения. Иоанн возвещает единого Бога вседержителя, и единого Единородного Христа Иисуса, о котором говорит, что все произошло чрез Него, что Он Сын Божий, - Он - Единородный, Он - Творец всего, Он - свет истинный, просвещающий всякого человека (Ин. 1:9), Он Творец мира, Он пришел к своим (Ин. 1:11), Он Самый стал плоть быть, и обитал с нами; а они благовидно извращая это изложение, утверждают, что один был Единородный по происхождению, которого называют и Началом, а иной был Спаситель, и чтобы иное было Слово - сын единородного, и иной был Христос, произведенный для восстановления Плиромы. Таким образом отняв у истины каждое из приведенных выражений и злоупотребляя именами, они перенесли их в собственную систему, так что по их мнению Иоанн во всех своих словах не делает упоминания о Господе Иисусе Христе. Ибо, если он говорил об Отце, Благодати, Единородном, Истине, Слове, Жизни, Человеке и Церкви, то, по их предположению, говорил о первой осмерице, в которой еще нет Иисуса, нет Христа, учителя Иоаннова. Но что апостол говорил не об их сочетаниях, а о Господе нашем Иисусе Христе, Которого признает также Словом Божиим, это он сам сделал очевидным. Ибо, сводя свою речь о Слове, о котором говорил выше в начале, прибавляет объяснение: "и Слово стало плотью и обитало с нами".

Тогда присоеденяюсь к вопросу Верийца о существовании Троицы. Действительно, покажите хоть один текст Писания, который указывает на существование трех равных Богов!

Но это слово не было Богом, не было путем Истиной и жизнью -
1 В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.
(Иоан.1:1)
1 О том, что было от начала, что мы слышали, что видели своими очами, что рассматривали и что осязали руки наши, о Слове жизни, -
(1Иоан.1:1)
16 И беспрекословно - великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе.
(1Тим.3:16)

Добавлено (09.10.2008, 09:22)
---------------------------------------------

Исус был Единородным, а стал Первородным между многими братьями.

Добавлено (09.10.2008, 09:27)
---------------------------------------------

Бога не три. Он - Триедин.
Равно как вас не три (дух-Вериец, душа-Вериец и плоть-Вериец). Вы, созданы по подобию Творца - триединым.

И никакой "равности" быть не может, поскольку Сын подчинен Отцу, а Дух - Сыну.
У меня например душа подчинена духу, а плоть - душе.

Что касается текста, я уже привео его обильно в концепте Троицы и в теме "Триединство".

13 Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам.
14 Он прославит Меня, потому что от Моего возьмет и возвестит вам.
15 Все, что имеет Отец (1), есть Мое (2); потому Я сказал, что от Моего возьмет (3) и возвестит вам.
(Иоан.16:13-15)
26 Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными.
27 Испытующий же сердца знает, какая мысль у Духа, потому что Он ходатайствует за святых по [воле] Божией.
(Рим.8:26,27)
17 И Дух и невеста говорят: прииди! И слышавший да скажет прииди! Жаждущий пусть приходит, и желающий пусть берет воду жизни даром.
(Откр.22:17)