Не верьте кому попало, дорогой шимон. Бог с нами говорит через Библию, а в ней Он обещает прощение грехов в момент крещения (Деян.2:38 и Деян.22:16). Если кто-то Вас простил без крещения, то это явно не Бог.

Интересно, Вы один кололись или шприц по кругу ходил?

Шимон потому что в крови Жизнь, если бы мы приобщились то есть становились одно с жизнью крысы, то и дела бы животные дела ли бы. А так мы приобщаемся то есть становимся одно с Жизнью не винного еврея. Тем самым и сами становимся без вины. Но не потому что мы так поступали, а потому что Его Жизнь не имеет вины. И Он даровал Её нам.

Относительно камня то думаю, что это и есть один из плотских образов, о которых мы говорим в другой теме. По этому так часто в Писании он и употребляется, и здесь вы понимаете что речь то не прямая. Рассмотрите возможно образов то намного больше чем вы себе представляете. К тому же сердце можно уподобить двигателю, насосу, камню, но не организму, так как сердце само по себе, это орган, часть от целого. Мы же говорили о том что имеет жизнь, программу к существованию, аккумулятор, ничего подобного не имеет, из примеров жизни можно было бы уподобить комп.

Человек умирает для грехов при погружении в воду, а не раньше, потому что Бог так задумал. При крещении в определенном смысле человек подписывает договор с Богом, умирает для греха, возрождается для новой жизни и получает духовные благословения.

Если человек не верит в то, что он умирает для греха при крещении, то без веры этого не происходит (я так понимаю). Просто многие крестятся с неправильной целью и недостигают результата. Но и те, которые крестились у нас, например, вроде бы правильно, но не по всем это видно. Многие отходят от веры и уходят из церкви, многие отходят от веры или остаются плотскими, но остаются в церкви. Подобное было и в ранней Церкви: не все члены церкви вели себя правильно. Кто-то просто был младенцем во Христе, кто-то долгое время оставался плотским, как Коринфяне 1Кор. начало 3 главы, Диотреф любящий первенствовать в какой-то церки не принимал апостолов (3Иоанна 9). Нельзя ожидать и от всех нынешних верующих высокодуховного поведения.

Думаю что здесь имеется духовная суть, на самом деле человек умирает погружаясь в воду учения, но только пришедший ко Христу, как он может вот так с разу. Для этого и дан образ плотская вода, человек умирает в образе, и авансом по Вере получает ту праведность которую он будет иметь в настоящем погружении в смерть Христа.

Думаю проблема в том что нет учения о том что вода это образ, человек входит в воду думая что таким образом он от Бога что - то получит. Его научили дешёвому спасению, он ему и верит. Но выходя из воды, он не научен исполнить тот образ в который был погружен, он не погружается в Дух в учение Христа. И его плотское обрезание в плотском крещении, вменяется ему в не обрезание, в не крещение.