Добавлено (06.11.2008, 05:37)
---------------------------------------------

Ну что же Шимон, это не ново, и Павлу, ваши братья по вере, говорили подобное. Да так и написано, что кто буквально понимает Писания, тот Духовное понимает безумием.

Фраза на которую вы ссылаетесь, говорила о Законе с горы Синай. Согласно Н. З. этот Закон, дан Христом. Но только по причине невозможности слушающих, принять Вечное Евангелие. Они были плотскими, с необрезанными ушами и сердцем, им и такой Закон дали чтобы они могли Его слышать. Плотским, Духовный Закон в плотских постановлениях. Новый же Завет, это тот же Закон, но без иносказания к плоти, а сама суть. Как В. З. по разъяснению Христа, строился на двух Заповедях, возлюби Бога и возлюби ближнего, так и Н. З. строится на двух:
23 А заповедь Его та, чтобы мы веровали во имя Сына Его Иисуса Христа и любили друг друга, как Он заповедал нам.
(RST 1Иоан.3:23)
Вера во Имя Сына, то есть что имя Сына Слово Божие, то есть что Его суть Слово Божие = учение Евангелие, в которое нужно войти верой. Плодом же этого или целью есть Любовь, жертвенная Любовь.
Пересчитывать же все Заповеди Н. З. не смогу, так как и сам не осознаю всю глубину.

Шимон, думаю что одно место написанного нужно понимать другим местом. Не нарушить пришёл Я, но исполнить. Просто в этом есть камень преткновения и скала соблазна. Исполнить то что предписал Закон, не возможно исполняя Закон, по той причине что Он, то есть Закон, обращает наши мысли к делам плоти. Заставляет нас по плоти судить по праведности и о грехе. Это хорошо для осознания своей греховности, и беспомощности в противостоянии с грехом и беззаконием. Но это не даёт никакой пользы в исполнении сути Закона. Так как дела, производит не наше сознание, но дух, жизнь. Так например вы можете решить сознательно стать, дельфином, но увы жизнь в вас не способна на такое. Точно так дело и с Законом, он порождает сознательное желание святости, но увы, жизнь в нас не способна на такое.
Учение же которое принёс Иисус, оно не отменяет сути Закона, а исполняет. То есть утоляет ту жажду праведности, которую возбудил Закон. Вот почему та праведность, которую предписал Закон должна исполнится в верующих Евангелию. Но Евангелие Заменило Закон Заповедей. Не отменило, так чтобы Закон перестал существовать, но Заменило мышление по плоти, которое возбуждал Закон, на мышление по Духу, которое, производит Жизнь по Духу.
Если согласно Закона к плоти очищалась плоть, согласно учению Евангелия внешность чаши, но по Евангелию очищается Дух, Жизнь, внутренность чаши. А какая у вас жизнь, такие и дела, и снова не зависимо от вашего сознания.

Шимон, вы знаете меня всегда удивляют люди, которые нечто утверждают, не на основании рассудительного знания, а так как будто бы они с совещания у Бога. Они точно знают а как мыслит Бог, точнее их мысли они воспринимают нераздельно с мыслями самого Бога. Однако же Тога говорит что Мудрость, которая была изначально с Богом, она у советующихся и ищет рассудительного знания, и обитает с теми которые хранят, здравомыслие и рассудительность.