1. Библия сообщает нам слова ангелов, что Он вернется на землю таким же образом, как и ушел с нее: "И когда они (апостолы) смотрели на небо, во время восхождения Его, вдруг предстали им два мужа в белой одежде и сказали: "Мужи галилейские! Что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, приидет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо." (Деяния 1:10, 11).
   Если Христос должен вернуться "таким же образом", Он вернется во плоти, зримо и буквально, ибо именно таким видели Его ученики, когда Он возносился.
2. Библия подчеркивает неоднократные утверждения Иисуса о вознесении с земли и возвращении на нее снова:
   "Приду опять и возьму вас к Себе" (Иоанн 14:3).
   "Ибо приидет Сын Человеческий во славе Отца Своего с Ангелами Своими, и тогда воздаст каждому по делам его" (Матфей 16:27).
   "Отныне узрите Сына Человеческого, сидящего одесную силы и грядущего на облаках небесных" (Матфей 26:64).
   В притче, где Иисус представляет Себя "некоторым человеком высокого рода", Он говорит:
   "Некоторый человек высокого рода отправлялся в дальнюю страну, чтобы получить себе царство и возвратиться... И когда возвратился, получив царство, велел призвать к себе рабов" (Лука 19:12, 15).
   Действительная причина вознесения Христа открывает нам истинную природу Его возвращения. Однако, оно не зависит от распространения Его учения, как думают многие ссылаясь на Его слова: "Сын Человеческий пришед найдет ли веру на земле?" (Лука 18:8). Также не является условием смерть приверженцев данного учения, как Павел объясняет тем, кто еще жив и останется таковым в пришествие Господа (1 Фессалоникийцам 4:15) и говорит, что они не будут спать
   (1 Коринфянам 15:51).
3. Библия сообщает нам, что апостолы в своих посланиях постоянно подчеркивали факт Его возвращения: Петр сказал: "И да пошлет Он (Бог) предназначенного вам Иисуса Христа, которого небо должно было принять до времен совершения всего, что говорил Бог устами всех святых Своих пророков от века" (Деяния 3:20, 21). Павел писал: "Явление Господа Иисуса с неба, с Ангелами силы Его... когда Он придет прославиться во святых Своих и явиться дивным в день оный во всех веровавших... Не помните ли, что я, еще находясь у вас, говорил вам это?" (2 Фессалоникийцам 1:7, 10; 2:5). И уж если апостолы проповедовали пришествие Христа, не должен ли этот факт стать предметом проповедования в наши дни? Наш век своим знаниям о Христе обязан учению апостолов первого века.
4. Апостолы относились к возвращению Христа, как к событию, которое нужно ожидать, и к которому необходимо быть готовым: "Ожидая блаженного упования и явления славы... Спасителя нашего Иисуса Христа" (Титу 2:13). "(Христос) во второй раз явится не для очищения греха, а для ожидающих Его во спасение" (Евреям 9:28). "Венец правды... всем возлюбившим явление Его" (2 Тимофею 4:8). "Иисус Христос, который будет судить живых и мертвых в явление Его и царствие Его" (2 Тимофею 4:1). "Совершенно уповайте на подаваемую вам благодать в явлении Иисуса Христа" (1 Петра 1:13). Иоанн сказал: "Когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть" (1 Иоанна 3:2). "Ей, гряди, Господи Иисусе!" (Откровение 22:20). "Се, грядет с облаками, и узрит Его всякое око" (Откровение 1:7). Иаков наставляет: "Итак, братия, будьте долготерпеливы до пришествия Господня... потому что пришествие Господне приближается" (Иаков 5:7, 8). Иуда пишет: "Идет Господь со тьмами святых Своих" (Иуда 14).
5. Библия предсказывает через пророков, что пришествие Христа будет в силе и славе: "И все пророки от Самуила и после него, сколько их ни говорили, также предвозвестили дни сии" (Деяния 3:24). "Видел я в ночных видениях, вот, с облаками небесными шел как бы Сын Человеческий" (Даниил 7:13). "Придет Господь в огне, и колесницы Его - как вихрь, чтоб излить гнев Свой с яростью и прещение Свое с пылающим огнем" (Исайя 66:15). "Ибо созиждет Господь Сион, и явится в славе Своей" (Псалом 101:17).

Некоторые утверждают, что данные заявления имеют образное значение. Данная идея не согласуется с буквальной природой первого прихода Иисуса Христа, что кстати, было предметом предсказаний пророков задолго до того, как это произошло. Просмотрите все пророчества о первом пришествии Христа (Исайя 7:14; Матфей 1:22, 23; Михей 5:2; Матфей 2:5, 6; Осия 11:1; Матфей 2:15 и др.). Изучая факт его первого проявления в свете данных пророчеств вы увидите невозможность любой другой, кроме как буквальной интерпретации пророчеств о Его втором пришествии. И подумайте, насколько важно иметь библейскую точку зрения на этот предмет в свете фактов, приведенных выше; а также о благе для всех, "ожидающих Его во спасение", и "возлюбивших явление Его".